李炳银:长篇报告文学的得失“毕业”

2020-03-27 14:40:06 来源: 天水信息港

在白描《秘境》研讨会上的发言

中国的玉文化,已经有八千多年的历史了。玉文化是中国独有的文化现象,也是至今世界上一种有实物支持和文字记载并一直延续着的文化现象。可惜的是,也许我孤陋寡闻,过去有关玉的记载似乎都比较的零碎、短小或片段,虽然也有像和氏璧等这样的历史故事,但也还是感到缺少自觉和系统地言说。这次我读白描的《秘境 中国玉器市场见闻录》,就明显地感到,白描的言说,充满了形、神、艺、趣及很多光怪陆离的现象故事,是颇为传奇和丰盈的文学生动表达。有关玉的作品出版了很多,但大都是出于专业珍藏、鉴赏和流通的需要传奇演绎等,不少时候是有着急功近利的目的的。正是在这样的感受基础上,我以为,白描新出版的长篇写实文学作品《秘境》,是迄今最为自觉系统地把玉作为探寻追踪、感受理解对象的作品,具有开拓和丰富玉文化建设的积极显著价值。

《秘境》通过近四十万言的踏访、观察、感受和理解记录,对玉文化的萌生发展历史及玉的开采、玉器加工制作、玉和玉器的收藏流通等很多相关领域,进行了非常独到细致的生动表达,有一种近似有关玉的小百科全书的特点。作品内容既有很强的现场感,也有分明的文学感染作用和独立理性面对。作者在文化的背影上接近玉,在事实的现场观察感受玉的价值和表现,在文化道德和判断中臧否玉的现实疯狂情景,具有浓厚的文化蕴涵和主观的感受和忧思。在纷纭的现象描述中,可以看出,作者对于当今玉被财富绑架而陷入混沌泥潭,疏离甚至背离原来的道德原则等局面是非常痛心和忧虑的。而正是这种真诚的忧思之情,之心,彰显出作者对玉文化的爱恋和真诚的推进维护精神。也是在如今这个包含着纯洁、高贵和纷乱、诡秘、沦丧、丑陋等等复杂情景的玉石界,白描有一种无私,勇敢和健康理性行为的表现。因此而在稀缺中显示出珍贵。

白描是一个深入玉文化和玉市很深的人。几十年的经历让他具有了对玉、对玉市可以有一定权威表达的资格。白描比起那些只知道玩玉、倒玉、迷玉、藏玉等各色人等来,或许更多了识玉、解玉和表玉的能力,所以,他的观察和理解应该具有很多的深度和独特性。但是,我虽然在这部《秘境》中有很多的收获,但我还是期望白描不要在 中国玉器市场见闻录 这里止步,而应该有更多的开拓和推进。白描有义务和资历帮助人们在爱玉、赏玉和藏玉的过程中,更多地提高对玉文化的理解,对玉美学知识的丰富,贡献出有关对玉的理论阐释智慧来,使人们不仅看重拥有真玉,也还能够从真玉、美玉中感受和体会出更多的精神情感和文化美学内涵,真正走向玉人共美,玉人合一。此前,同为作家和玉石收藏家的理由先生,有一部《玉美学 八千年之恋》出版,对于中国的玉美学理论有很好的建设。我很希望白描先生在这个理论建设上也有更好的再推进。当玉文化在中国不光是一种文化市场经济现象,而变成一种有系统深入的美学理论解释的美学现象的时候,那玉文化的历史和现实根基就会更加的相得益彰,展现出幽深迷人的时代光彩,光耀天下。

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